-La propuesta original era Residencia en el cielo, en alusión a Residencia en la tierra. Pero el director ejecutivo Nicolás Leyton señaló que ese probablemente no será el nombre definitivo ni Neruda un eje central. ¿Influyen las acusaciones de violación y abandono de su hija Malva?
-En mi libro “El enigma de Malva Marina” se cuentan muchos detalles, como el hecho de que el abandono se debió a una negociación del matrimonio con Maruca Hagenaar, que estaba a punto de separarse. A partir del año 32, ella conoce a Joaquín Edwards Bello. Escribí otro libro, La amante inconclusa, donde publiqué las cartas de amor que existieron entre La Maruca y Joaquín Edwards Bello.
-Se acusa a Neruda de haber dejado que Maruca terminara en un campo de concentración
-Se ha construido una pseudo verdad. Se escriben dos novelas, una de Hagar Peters, y otra de Pauline Slott. En las cartas a Joaquín Edwards Bello, puedes llegar a establecer que Maruca Hagenaar colaboró con el gobierno de González Videla. Jamás refirió en la prensa haber tenido algún problema de este tipo con la niña, ni tampoco hizo mención alguna de que estuvo detenida en Westerbork en el campo de concentración, donde estuvo 20 días.
-Neruda no menciona a Malva en sus memorias.
-Es una historia compleja porque cuando ingresan los nazis a Holanda, la madre Maruca trabaja en la legación alemana. Ella en realidad fue colaboracionista de los nazis. Es un asunto espinoso, cuyos antecedentes están en los anales de la Cruz Roja de Indonesia. Se ha contado una idea muy tergiversada en torno a este asunto.
-El propio Neruda reconoce en Confieso que he vivido que violó a una criada en Ceylán (hoy Sri Lanka). ¿Por qué decide contarlo?
-Es una historia que tiene 100 años, y quien establece esta situación de violación es el propio autor. En primer lugar hay que ver el contexto. En Chile, para aquel entonces existía el derecho de pernada que era una costumbre patronal de abuso a las empleadas. ¡Qué decir en Asia! Era muy común el menoscabo sobre la mujer. Esto no lo absuelve pero permite entender el episodio. Lamentablemente ha sido tocado de manera muy superficial.
-Más allá de las costumbres, ¿no te parece condenable?
-Es absolutamente reprochable e inaceptable. Pero no podemos juzgar el pasado con los ojos del presente. El padre de Neruda tenía doce hermanastros no reconocidos. El derecho de pernada eran común en Chile a principios del siglo pasado y por supuesto que es una aberración que viene del medioevo. Las empleadas domésticas eran prácticamente esclavas, cosa que condeno totalmente.
-También se cuestiona la manera que tuvo para referirse a Malva, un “ser perfectamente ridículo”.
-Esto se refiere a una carta que Neruda le envía desde Madrid a la esposa de un poeta que se llamaba Raúl González Tuñón. Se hicieron amigos en Buenos Aires, justamente cuando conoce también a García Lorca. La carta efectivamente existe. La mención que me estás haciendo es verdadera. cuando tú la sacas de contexto, la frase lógicamente es una aberración. El documento no lo han exhibido. Sin embargo, la carta completa es una carta llena de ironía, llena de humor. No tiene nada que ver con un menoscabo de Malva. Hay un oportunismo enfermizo al tratar este tema, como hace la obra de Flavia Radrigán, que manipula de comienzo a fin.
-En un principio Neruda tendría un lugar protagónico en el stand chileno en Frankfurt 2027 junto a Parra y Mistral.
-Mira, yo estuve hace algunos años atrás invitado por el Principado de Asturias cuando eligieron los 100 personajes más destacados del siglo pasado. Neruda fue incluido, junto a Einstein, Kennedy, Churchill. La ignorancia chilena tiene cualidades muy particulares. No hay ninguna obra, en el idioma castellano que se compare con el Canto General o con Residencia en la Tierra . Pretenden minimizar la obra de Neruda, cuando no hay ningún otro autor chileno de esa magnitud. Que no lo pongan en un stand, que no divulguen su obra, sería extraño. Ellos se lo pierden no más. Neruda sigue siendo Neruda, aclamado en todas partes del mundo.
-¿Han afectado estas controversias a su figura?
-Umberto Eco decía que las conversaciones en un bar no le hacían mal a nadie, porque quedaban ahí. Hoy es el reino de los ignorantes, nomás. Curiosamente la obra de Neruda, según lo que informa la agencia de Carmen Balcells de Barcelona, sigue vendiéndose como siempre. Tratan de minimizar y andan con este discurso anticomunista y el feminismo ramplón que no tiene ningún fundamento.
-Hay varios libros sobre el tema.
-La falta de rigurosidad es impresionante. Nunca se siguió el detalle de esta niña, de esta situación biográfica. En el libro que publiqué “El enigma de Malva” es donde primera vez aparecen publicadas las fotos de la niña.
-¿Fuiste el primero?
-Sí. Pero el tema está en que cuando tú sigues la pista desde Buenos Aires, cuando queda embarazada Maruca, después Barcelona y Madrid, todos los antecedentes son sumamente claros. La separación era porque el matrimonio fue un matrimonio de conveniencia desde un comienzo. Mi libro no le convenía ni a la izquierda ni a la derecha. Y ahí están los antecedentes, absolutamente todos. Las remesas que se enviaron. Todo eso está explicado, pero nadie lo quiso ver, porque hay una manipulación del feminismo ramplón.
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